商鞅之死，功高盖主被五马分尸(不得好死)

商鞅——变法英才，作法自毙的悲剧人物

商鞅，这位在变法改革中大展宏图的英才，最终却落得个五马分尸的下场，令人扼腕叹息。他的死，是封建社会集权的悲剧产物，也是商鞅变法所伴随的必然结果。

商鞅变法的铁腕推行，确实使秦国焕然一新，但同时也为自己埋下了祸患。他的法制严厉，设连坐之法，尤其是军功爵制度，使秦国贵族心生怨念。赵良，这位秦国公族，曾劝说商鞅积怨太深，应回归田园，远离权谋，但商鞅并未采纳。

公元前339年的一天，赵良与商鞅的对话，更是揭示了商鞅之死的必然。商鞅自视甚高，认为自己改变了秦国的教化，使秦国焕然一新，甚至与五大夫百里奚相提并论。赵良指出，百里奚的功绩是建立在民心之上的，而商鞅却以暴政独揽大权，聚集民怨。

商鞅的每一次出行，都有数以十计的战车跟随，车上都是全副武装的警卫。他离开了这些警卫，便不敢独自出门。他的处境已经如同晨露般岌岌可危。赵良劝告他归还封地，远离政治漩涡，但商鞅仍执意独揽大权，最终导致惨死。

商鞅之死，不仅仅是个人的悲剧，更是封建集权制度的悲剧。商鞅虽死，但他的变法仍在继续，暴政也在继续。加速了秦朝的灭亡，留下了深刻的教训。商鞅之死，让我们反思权力的得失，思考如何在变革与稳定之间寻求平衡。

商鞅的故事，让我们看到了一个英雄如何在权力的诱惑下走向悲剧。他的经历，让我们深刻认识到，权力的背后是责任，是民心。只有真正站在民众的角度，推行符合民心的改革，才能长久地保持权力。否则，再大的功绩，最终也难逃作法的悲剧。商鞅之死，是历史的警示，也是我们对权力的深刻反思。