关于津田左右吉的评价是怎么样的？他是怎样的

津田左右吉，这位历史学家在日本古代史研究领域的地位无人能出其右。他来自岐阜县，于1891年从东京专门学校毕业。毕业后，他成为满铁研究院的一名研究员，师从白鸟库吉。他的学术生涯在1945年后迎来了辉煌，不仅成为日本学术院的院士，还获得了天皇亲自颁发的文化勋章，以及文化功劳奖。甚至，他还被美浓加茂市授予名誉市民的称号。

津田左右吉的学术观点，被总结为否定神话的“津田史观”，这一观点在日本战后历史学界中占据了主导地位。日本的历史学家们将他尊称为史学巨匠。

在1946年，津田在《世界》杂志的第4号上发表了一篇论文——《建国诸事和万世一系的思想》。在这篇论文中，他主张“天皇制随着时势的变化而变化，民主主义与天皇制之间并不存在矛盾”，这一观点引发了广泛的讨论和争议。他的“天皇制维持论”引发了众多学者的关注，同时也招致了一些批判。

一些学者认为津田的思想在战前就已经出现了转变，针对他的“天皇制维持论”，他们认为这是对“天皇制废止论”的背叛。日本史专家坂本太郎和贞对津田史学的研究提出了质疑，他们认为津田的研究属于“主观的合理主义”。在否定“东洋文化”的问题上，也有学者认为津田对社会科学的理解和认识有所欠缺，这使得他的史学理论、体系、方法存在一定的局限性。

无论争议如何，津田左右吉在日本历史学界的地位是不可动摇的。他的贡献和成就使他成为日本历史学界的巨匠之一。他的思想和观点不仅影响了日本历史学界的发展，也对全球历史学界产生了深远的影响。他的学术成就使他成为了后世历史学家学习和研究的重要对象。