顺治帝陵空穴未解之谜 死了还是出家了

自天地初开，人类诞生以来，性别间的恩爱纠葛便如绵延不绝的江河，流传千古。这些故事大多涉及凡夫俗子或妖狐鬼怪，真正描绘达官贵人乃至帝王将相的寥寥可数。但有一个故事却与众不同，隐藏在《清朝野史大观》的篇章里。

故事的主角是顺治帝，这位曾经的皇帝因为一个女人的离世，竟然放弃了皇位，选择了出家为僧。这一举动，令清皇室只能对外宣称顺治帝因病离世。

在古代中国，皇帝的宝座是所有男人的梦寐以求的巅峰。顺治帝却是个例外。在皇位上多年，拥有世间一切荣耀与富贵后，他却厌倦了龙椅上的生活，转而追求青灯古佛、远离女色的僧侣生活。他的这一反常行为，被后世称为清初三大疑案之一的“顺治出家”。

听起来似乎匪夷所思，甚至令人难以置信，但历史记载中确实存在顺治帝出家的真实事件。

顺治帝对佛教的信仰早已深入。早在清皇室还在关外之时，藏传佛教就已对其产生了深刻的影响。顺治帝的生母孝庄皇后是蒙古族人，自幼便沉浸在佛教的熏陶之中。国事繁重、政治氛围紧张，加之年轻寡居，孝庄皇后更依赖佛教来寻求内心的解脱。她的这种信仰和举动，潜移默化地影响了幼年时期的顺治帝。

宫中的太监们因孤独寂寞，大多也信奉佛教。他们的行为和言语，或多或少地影响了顺治帝。家庭生活的挫折和不完美，更让顺治帝为了寻找精神寄托而对佛教产生了浓厚的兴趣。

据史书记载，顺治帝最早接触和尚的时间是顺治八年十一月初八日，地点是景忠山。那次出行后，顺治帝对佛教有了更深刻的认识，并将成为一名高僧视为人生的信仰和追求。而在顺治十四年，与主持憨璞聪和尚的交谈更是令顺治帝心花怒放。憨璞聪和尚的佛学造诣和言谈举止深深吸引了年轻的顺治帝，使他萌生了将憨璞聪和尚召进皇宫讲经说法的想法。