松竹梅岁寒三友

松竹梅，这“岁寒三友”，是中国传统文化中坚贞品格与高尚精神的象征。它们各自承载着独特的文化内涵和象征意义，共同构成了中华民族精神品格的永恒符号。

一、定义与起源

松、竹、梅因其共同的自然特征——经严寒而不凋，被誉为“岁寒三友”。这一称号的提出，源自南宋林景熙在《五云梅舍记》中的首次明确记载。他以松竹梅并列为“岁寒友”，借此表达遗民在逆境中坚守气节的精神。北宋苏轼在谪居黄州时期，以“松竹三益友”自勉，也推动了这一意象的传播。苍松隐映竹交加的美景，在元代的诗词中也以“岁寒三友”的形式被固定下来。

二、各具象征意义

1. 松：刚毅不屈。孔子曾说：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”松树在寒冷的冬天依然挺拔常青，被视为长寿与忠贞的化身。

2. 竹：虚怀有节。苏轼曾言：“宁可食无肉，不可居无竹。”竹中空外直的特性被引申为谦虚包容的君子品格。

3. 梅：孤傲清绝。梅花在严寒中绽放，象征着逆境中的希望。鲁迅视梅花为民族精神的写照，陆游的《卜算子·咏梅》则凸显其高洁。

三、文化影响与演变

“岁寒三友”这一文化意象，对艺术表达和精神传承产生了深远的影响。宋代起，“岁寒三友图”成为绘画、瓷器等工艺的经典题材。明清时期，其意象融入婚俗和园林设计，寄托人们对美好品格的追求。南宋遗民借松竹梅表达气节，现代语境中，三者被赋予“从容面对困境”的普世价值。

松竹梅的文化生命力至今不衰，它们不仅仅是自然界的植物，更是经过文人提炼和历史沉淀后的文化符号，代表着中华民族的精神品格。在绘画、诗词、婚俗、园林设计等多个领域，都能看到它们的身影和象征意义。这种深厚的文化积淀，使得松竹梅在中国传统文化中占据了重要的地位。