刘裕当上皇帝之后为何无视礼制？

在我国历史上，许多君王在权力更迭之际，对前朝君王及其家族采取了斩草除根的行动。这种转变的背后，蕴含着深刻的政治和社会变迁。

在古代，新王朝对待前朝君王的礼制是“二王三恪礼”，即册封前朝宗室后裔，给予王侯的名号和封国，并负责祭祀。这一礼制在南朝时期被打破，武帝刘裕开创了杀害前朝君王的先河。

刘裕建立刘宋王朝后，逼迫前朝君王司马德文下台，并一年内将其杀害。这种行为的背后，是刘裕对权力稳固的担忧。他担心前朝皇室家族可能勾结将领，谋权篡位，因此选择斩草除根，以除后患。

其实，这种转变的原因在于皇权争夺阶层的转变。先秦时期，政治是一种“贵族政治”，参与者都是世家大族，注重礼仪和风度。随着草根阶层的混入，政治变得不再讲究规矩。皇权争夺变得更为残酷，新王朝的统治者为了维护自己的统治，往往选择斩草除根。

刘裕的做法得到了后世的效仿。很多新王朝的统治者对待前朝亡国之君，都采取了类似的手段。这是因为他们深知，前朝皇室家族是潜在的心头大患。为了维护自己的统治，他们必须消除任何可能的威胁。

历代王朝由善待前朝君王到斩草除根，是一个漫长而必然的过程。这一转变的原因在于皇权争夺阶层的转变以及政治环境的改变。新王朝的统治者为了维护自己的统治，选择了斩草除根的手段。这也宣告了大多数亡国之君的悲惨命运。

历史上的帝王家族很少有善终的，不是被斩草除根，就是被驱逐到边疆。这种做法是为了为自己铺垫后路，毕竟留着前朝皇室对自己并没有什么好处，反而可能留下隐患。在战乱时期，谁不想坐上皇帝的位子呢？难免会有疑心。为了加强中央集权，有利于自己的统治，斩草除根也是一种手段。