闽浙地区古代明教失踪之谜

明教，这一曾在明代中叶之后逐渐与佛道及其他宗教交融的神秘宗教，如今已失去了其独特的公开活动权利。早在13世纪，它在中国的东南沿海地区却展现出了顽强的生命力。究竟它是如何跨越海洋或沙漠，来到这片土地的呢？历史的厚重帷幕掩盖了所有的起源细节，只留下了一些荒寺残垣和残破的书页作为线索。

在浙江温州苍南县沿海的炎亭、括山一带，一些奇特的风俗习惯一直流传至今。人们为死者超度时会穿上素白的衣裳，老渔民们在每日的早餐前先素食三口白饭，而后才享用菜肴。还有老人坚持朝拜太阳，晚拜月亮。这些风俗的独特性引发了人们的好奇：它们究竟从何而来？

当地人大多祖上来自闽南或闽东，普遍信奉妈祖。这些风俗在妈祖信仰中并无渊源，其他宗教也没有这样的习俗。这不禁让人猜测：在这片土地上，是否曾流传过一种鲜为人知的、已消逝的宗教？

1982年，在浙江省的文物普查中，人们意外地在民国《平阳县志》中发现了孔克表的《选真寺记》。文中提到“选真寺，为苏邻国之教者宅焉。”这里的“苏邻国”即古波斯，而“苏邻国教”正是摩尼教，也就是我们所熟知的明教。在宋代以后，摩尼教逐渐融入了中华文化，成为了明教。而文中提到的“平阳郭南”，如今已划入苍南，正是那些奇特风俗流传的地方。

这一发现为我们揭开了一角古代明教的兴衰史。苍南的奇特风俗，或许正是明教在中国东南沿海顽强生存并融入当地文化的见证。历史的尘埃虽已掩盖了许多细节，但那些流传至今的风俗习惯，以及古老的文献记载，仍让我们能够感受到明教曾经的辉煌与衰落。