古代官名翰林学士是什么时候开始出现的？

在历史的长河中，翰林学士这一职位如一颗璀璨的明珠，镶嵌在中华文明的瑰宝之中。这一职位的起源，可追溯至古老的唐朝。

唐朝初期，翰林学士如同一位名儒学士，起草诏令而无名号。他们不仅是文学艺术的集大成者，更是皇帝的得力助手。他们被选拔至翰林院，参与内廷事务，批答表疏，应和文章，随时准备为皇帝撰写文字。随着时间的推移，翰林学士的地位逐渐上升，成为皇帝的亲密顾问和秘书官，甚至有时被赋予“内相”之称。

到了唐玄宗时期，翰林学士的地位进一步巩固。他们设立了专门的学士院，选有文学的朝官充任翰林学士，这些人才需入直内廷，承命撰写重要的文告，如任免将外、册立太子、宣布征伐或大赦等。这时的翰林学士，实际上已经分割了中书舍人的部分职权，所撰写的诏书被称为“内制”，与中书舍人所撰的“外制”相区别。

这种制度在后来的朝代中得以延续，并有所发展。北宋时期，翰林学士承唐制，仍掌制诰，地位虽有所降低，但仍然是拜相者的必经之路。到了明清时期，翰林学士更是成为拜相者的标配。

翰林学士的存在，不仅仅是皇帝身边的文学侍从，他们更是国家政治的核心力量。他们以文学之长为皇帝服务，用智慧为国家的决策出谋划策。像白居易这样的文学巨匠，既做过中书舍人，也做过翰林学士，他的文集中就收录了中书制诰和翰林制诰两种类型的作品，从中我们可以窥见内制与外制的不同。他们的事迹和贡献将永远被铭记在历史的长河中。

翰林学士是中华文明的瑰宝，是历史长河中璀璨的明珠。他们的存在，不仅丰富了中华文化的内涵，更为我们的历史增添了浓墨重彩的一笔。