中国古代军事制度的起源是什么？是怎么逐渐发

自古以来，战争一直是人类历史的重要组成部分，而军队制度是支撑战争的重要基石。今天，就让我们一起探讨中国古代军队制度的演变，了解应招、调兵、世兵、府兵、募兵、部落与旗等名词背后的含义及其差异。

在商周时期，军队制度初具雏形。全民皆兵的时代，每个部落的成员都有义务参加战争，老弱妇孺也不例外。部队的核心是王家贵族派出的人，而基础力量则是平民组成的“甲士”。

到了战国时期，军队制度开始出现变化。出现了常备兵，他们是军队的主要战力，通过考核选拔，一旦入选，全家可免除赋税。

秦朝时期，实行了全国规模的征兵制。农民是士兵的主要来源，在需要战争时会发起兵役。汉朝则采用了农闲时接受训练的方式，男子到了合适年龄便会参与。也出现了由少数民族组成的部队。

三国时期，军地制度开始了世兵制。军队的士兵家庭户籍不再归郡县管理，而是由专门的军府负责。府兵制的出现，使得军队更加专业化，士兵的任务就是打仗，没有赋税。

隋唐时期，府兵制发生了很大变化。管理的军府改名为“骠骑府”，兵士归军府管理，而军府将军归朝廷管。这一时期的改变为后来出现大军阀提供了条件。

宋朝则采用了募兵制，出现了禁军、厢兵、蕃兵和乡兵等不同形式的军队。元朝在取得天下前，采用的是部落兵制，适龄者皆需参加。明朝则采用了卫所制，军队中有两级“卫”和“所”，军队的来源与世兵制相仿。

清朝则注重旗兵制，将满、蒙、汉等不同力量编成八个旗。平时这些旗民从事生产，战时则转化为战斗力强大的军队。

那么，这些兵制具体含义是什么呢？

应招是指身强体健者响应招兵入伍；调兵是指军队从本地郡县调动兵力，或守卫京城或守卫边疆；世兵是指符合当兵条件的人归军府管理，听命令打仗，父子世代都是士兵；府兵则是另立户籍的军队，平时种地，战时出现；募兵则是老百姓自己报名入伍；部落与旗的制度则是将部落或旗为单位组织军队，无事生产有事战斗。

这些军队制度随着时代的变迁而不断变化，每种制度都有其优点和弊端。朝廷的智谋和决策也在这个过程中起到了重要作用。了解这些古代军队制度的历史演变，不仅有助于我们理解古代战争和军事文化，也能为我们今天的国防建设提供有益的参考。